Saraswati Stotram मi सरस्वती स्तोत्रम


Saraswati maa Mantras | OFFLINE | HD Audio | Repeat | FREE | HD God image


Saraswati is the Hindu goddess of knowledge, music, arts, wisdom and learning worshipped throughout Nepal and India.[3] She is a part of the trinity (Tridevi) of Saraswati, Lakshmi and Parvati. All the three forms help the trinity of Brahma, Vishnu and Shiva to create, maintain and regenerate-recycle the Universe respectively.

The earliest known mention of Saraswati as a goddess is in the Rigveda. She has remained significant as a goddess from the Vedic period through modern times of Hindu traditions.[5] Some Hindus celebrate the festival of Vasant Panchami (the fifth day of spring) in her honour,and mark the day by helping young children learn how to write alphabets on that day. The Goddess is also revered by believers of the Jain religion of west and central India,[8] as well as some Buddhist sects.

Saraswati who is revered as a goddess of knowledge, music and arts is also found outside Nepal and India, such as in Japan, Vietnam, Bali (Indonesia) and Myanmar.

Saraswati, sometimes spelled Sarasvati, is a Sanskrit fusion word of Sāra (सार) which means essence, and Sva (स्व) which means one self, the fused word meaning "essence of one self", and Saraswati meaning "one who leads to essence of self knowledge". It is also a Sanskrit composite word of surasa-vati (सुरस-वति) which means "one with plenty of water".

The word Saraswati appears both as a reference to a river and as a significant deity in the Rigveda. In initial passages, the word refers to Sarasvati River and mentioned with other northwestern Indian rivers such as Drishadvati. Saraswati then connotes a river deity. In Book 2, Rigveda calls Saraswati as the best of mothers, of rivers, of goddesses.[16]

अम्बितमे नदीतमे देवितमे सरस्वति |
– Rigveda 2.41.16

Best Mother, best of Rivers, best of Goddesses, Sarasvatī, We are, as ’twere, of no repute and dear Mother, give thou us renown.

Saraswati is celebrated as a feminine deity with healing, purifying powers of abundant, flowing waters in Book 10 of Rigveda, as follows:

अपो अस्मान मातरः शुन्धयन्तु घर्तेन नो घर्तप्वः पुनन्तु |
विश्वं हि रिप्रं परवहन्ति देविरुदिदाभ्यः शुचिरापूत एमि ||
– Rigveda 10.17

May the waters, the mothers, cleanse us,
may they who purify with butter, purify us with butter,
for these goddesses bear away defilement,
I come up out of them pure and cleansed.
–Translated by John Muir

In Vedic literature, Saraswati acquires the same significance for early Indians (states John Muir) as that accredited to the river Ganges by their modern descendants. In hymns of Book 10 of Rigveda, she is already declared to be the "possessor of knowledge". Her importance grows in Vedas composed after Rigveda and in Brahmanas, and the word evolves in its meaning from "waters that purify", to "that which purifies", to "vach (speech) that purifies", to "knowledge that purifies", and ultimately into a spiritual concept of a goddess that embodies knowledge, arts, music, melody, muse, language, rhetoric, eloquence, creative work and anything whose flow purifies the essence and self of a person. In Upanishads and Dharma Sastras, Saraswati is invoked to remind the reader to meditate on virtue, virtuous emoluments, the meaning and the very essence of one's activity, one's action.

Saraswati is known by many names in ancient Hindu literature. Some examples of synonyms for Saraswati include Brahmani (power of Brahma), Brahmi (goddess of sciences), Bharadi (goddess of history), Vani and Vachi (both referring to the flow of music/song, melodious speech, eloquent speaking respectively), Varnesvari (goddess of letters), Kavijihvagravasini (one who dwells on the tongue of poets).

ساراسواتي MAA التغني | OFFLINE | HD الصوت | كرر | مجانا | HD الله صورة

ساراسواتي هي إلهة هندوسية المعرفة، والموسيقى، والفنون، والحكمة والتعلم يعبد في جميع أنحاء نيبال والهند. [3] وهي جزء من الثالوث (Tridevi) من ساراسواتي، لاكشمي، وبارفاتي. جميع الأشكال الثلاثة تساعد ثالوث براهما، فيشنو وشيفا لإنشاء وصيانة وتجديد، إعادة تدوير الكون على التوالي.

وأقدم ذكر معروف للساراسواتي باعتبارها إلهة في ريجفدا. وقد ظلت كبير باعتبارها إلهة من فترة الفيدية خلال العصر الحديث من التقاليد الهندوسية. [5] بعض الهندوس احتفال مهرجان فاسانت بانشامي (اليوم الخامس من ربيع) في شرفها، وبمناسبة اليوم من خلال مساعدة الأطفال الصغار على تعلم كيفية كتابة الحروف الهجائية في ذلك اليوم. والتبجيل للآلهة أيضا المؤمنين من الدين جاين من غرب ووسط الهند، [8] وكذلك بعض الطوائف البوذية.

وجدت ساراسواتي الذي يعتبره ربة المعرفة والموسيقى والفنون أيضا خارج نيبال والهند، كما هو الحال في اليابان وفيتنام وبالي (اندونيسيا) وميانمار.

ساراسواتي، أحيانا يتهجى ساراسفاتي، هو التحام الكلمة السنسكريتية سارة (सार) وهو ما يعني جوهر، وسفا (स्व) وهو ما يعني النفس واحدة، كلمة تنصهر معنى "جوهر واحد النفس"، وساراسواتي يعني "الشخص الذي يؤدي إلى جوهر من معرفة الذات ". وهي أيضا كلمة السنسكريتية المركبة من surasa-vati (सुरस-वति) التي تعني "واحد مع الكثير من الماء".

تظهر الكلمة ساراسواتي على حد سواء باعتبارها إشارة إلى النهر وكما ألوهية كبيرة في ريجفدا. في المقاطع الأولية، والكلمة تشير إلى نهر ساراسفاتي وذكر مع الأنهار الهندية الشمالية الغربية الأخرى مثل Drishadvati. ساراسواتي ثم ضمنا إله النهر. في كتاب (2)، ريجفدا يدعو ساراسواتي باعتبارها أفضل من الأمهات، الأنهار، من آلهة. [16]

अम्बितमे नदीतमे देवितमे सरस्वति | - ريجفدا 2.41.16

أفضل الأم، وأفضل من الأنهار، وأفضل من آلهة، ساراسفاتي، ونحن، كما "twere، لا سمعة والأم العزيزة، وإعطاء أنت لنا شهرة.

يحتفل ساراسواتي كما ألوهية المؤنث والشفاء، القوى تطهير وفيرة، وتتدفق المياه في 10 من كتاب ريجفدا، على النحو التالي:

अपो अस्मान मातरः शुन्धयन्तु घर्तेन नो घर्तप्वः पुनन्तु | विश्वं हि रिप्रं परवहन्ति देविरुदिदाभ्यः शुचिरापूत एमि || - ريجفدا 10.17

يجوز للمياه، والأمهات، يطهرنا، قد هم الذين تنقية مع الزبدة وتنقية لنا مع الزبدة، لهؤلاء آلهة تحمل بعيدا هتك العرض، والخروج للخروج منها نقية وتطهيرها. -Translated التي كتبها جون موير

في الأدب الفيدي، ساراسواتي يكتسب نفس الأهمية للهنود في وقت مبكر (تنص جون موير) كما أن المعتمدين في نهر الغانج من ذريتهم الحديثة. في تراتيل من 10 من كتاب ريجفدا، وقالت انها أعلنت بالفعل ليكون "مالك المعرفة". ينمو لها أهمية في الفيدا تتكون بعد ريجفدا وفي Brahmanas، وكلمة تتطور في معناها من "المياه التي تنقي"، إلى "أن الذي ينقي"، إلى "vach (الكلام) أن ينقي"، إلى "معرفة أن ينقي" وفي نهاية المطاف إلى المفهوم الروحي للالهة التي تجسد المعرفة والفنون والموسيقى واللحن، وموسى، واللغة والبلاغة والفصاحة، والعمل الإبداعي وأي شيء الذي ينقي الجوهر والذات من شخص التدفق. في الأوبنشاد ودارما Sastras، يتم استدعاء ساراسواتي لتذكير القارئ إلى التأمل على الفضيلة والمكافآت الفاضلة، ومعنى وجوهر نشاط واحد، وعمل واحد.

ومن المعروف ساراسواتي من قبل العديد من الأسماء في الأدب الهندوسي القديم. وتشمل بعض الأمثلة مرادفات لساراسواتي Brahmani (قوة براهما)، براهمي (إلهة العلوم)، Bharadi (آلهة التاريخ)، فاني وVachi (على حد سواء في اشارة الى تدفق الموسيقى / أغنية، والكلام الايقاعات، ومخاطبة بليغ على التوالي)، Varnesvari (آلهة حرفا)، Kavijihvagravasini (الشخص الذي يسكن على لسان الشعراء).